Un petit air bourguignon
L’église Saint-Nizier s’élève sur l’emplacement d’un des plus anciens lieux de culte de la ville, dédié, dès la fin du VIe siècle, à Saint-Maur.
Selon Grégoire de Tours, c’est à l’occasion d’un concile à Mâcon, où il se rend en 581, que Gallomagne, 12e évêque de Troyes, rapporte de Lyon des reliques de saint Nizier, 20e évêque de cette ville, mort en 573. C’est ainsi que l’église prend son nom.
A partir du début du XVIe, l’édifice est reconstruit pour être achevé de 1570 à 1582. Son architecture témoigne ainsi du passage du style gothique à celui de la renaissance.
Ces différentes architectures se retrouvent notamment dans l’armature de pierre des fenêtres mais également dans les portails. Au sud, daté de 1531, il est un bel exemple du gothique flamboyant avec son tympan ajouré.
Au nord, daté du milieu du XVIe, de style Renaissance classique, il est attribué à Dominique Florentin, artiste réputé et très actif sur Troyes. On y aperçoit l’emblème du roi Henri II, avec ses trois croissants de lune enlacés, témoignant de son passage à Troyes en 1548.
Enfin, le portail ouest renaissance, achevé vers 1574, présente un arc de triomphe à deux niveaux. L’emblème de Charles IX figure sur le fronton triangulaire.
La tour clocher, culminant à 33 mètres, est réalisée au début du XVIIe, superposant trois ordres architecturaux : toscan, ionique et corinthien.
Quant à son emblématique toiture en tuiles vernissées multicolores, celle-ci rappelle le style bourguignon ce qui diffère des autres églises de la ville.
Tout comme l’extérieur, son architecture intérieure mêle styles gothique et renaissance, particulièrement perceptibles dans les armatures de pierre des baies.
De plan rectangulaire, l’église Saint-Nizier comprend une large nef bordée de bas-côtés, un transept non saillant, un chœur plusieurs fois réaménagé et un vaste déambulatoire bordé de trois chapelles.
Elle comporte une élévation à deux niveaux, avec de grandes arcades et des fenêtres hautes qui lui apportent beaucoup de lumière.
Les dessins élaborés des nervures des voûtes du chœur et de la nef sont remarquables.
Ses grandes proportions et la continuité d’espace qui s’en dégage, apportent un effet d’unité et d’harmonie.
L’édifice renferme des œuvres de l’école troyenne du vitrail et de Sculpture du XVIe siècle.
Malgré des dommages subis au cours des siècles, ses vitraux présentent des couleurs intenses et lumineuses, telle la verrière de la Crucifixion (1505-1510) dans la chapelle axiale et celle du Martyr de saint Sébastien (vers 1520) dans la chapelle sud du déambulatoire.
La sculpture y est aussi très bien représentée, avec une Mise au Tombeau (début XVIe), très finement ciselée, aux drapés extrêmement délicats et empreints de réalisme ; également, un Christ de pitié, cité parmi les plus pathétiques par Emile Mâle, célèbre historien d’art français, dans son ouvrage l’art religieux de la fin du Moyen-Âge.
Enfin, parmi les curiosités, une peinture à fresque monumentale, tableau commémorant les morts de la paroisse pendant la guerre 1914-1918. Cette œuvre de Henri Marret de 1927 représente le Christ en croix soutenant un poilu de la Première Guerre Mondiale.
Saint-Nizier Church
A touch of Burgundy
Saint-Nizier Church stands on the site of one of the city’s oldest places of worship, dedicated to Saint Maur as early as the late 6th century.
According to Gregory of Tours, it was during a council in Mâcon, which he attended in 581, that Gallomagne, the 12th Bishop of Troyes, brought back from Lyon relics of Saint Nizier, the 20th Bishop of that city, who died in 573. This is how the church took its name.
From the early 16th century, the building was rebuilt and then completed between 1570 and 1582. Its architecture thus bears witness to the transition from Gothic to Renaissance style.
These different architectural styles are particularly evident in the stone framework of the windows, as well as in the portals. The south portal, dating from 1531, is a fine example of the Flamboyant Gothic style with its openwork tympanum.
The north portal, dating from the mid-16th century and in classical Renaissance style, is attributed to Dominique Florentin, a renowned artist who was very active in Troyes. Here you can see the emblem of King Henri II, with his three interlaced crescent moons, a reminder of his visit to Troyes in 1548.
Finally, the Renaissance west portal, completed around 1574, features a two-storey triumphal arch. The emblem of Charles IX appears on the triangular pediment.
The bell tower, rising to a height of 33 metres, was built at the beginning of the 17th century, combining three architectural orders: Tuscan, Ionic and Corinthian.
As for its iconic multicoloured glazed-tile roof, this echoes the Burgundian style, setting it apart from the city’s other churches.
Like its exterior, the church’s interior architecture blends Gothic and Renaissance styles, which are particularly evident in the stone frameworks of the windows.
With a rectangular plan, Saint-Nizier Church features a wide nave flanked by aisles, a non-projecting transept, a choir that has been remodelled several times and a spacious ambulatory lined with three chapels.
It features a two-storey elevation, with large arcades and clerestory windows that allow plenty of light to enter.
The intricate ribbing of the vaults in the choir and nave is remarkable.
Its generous proportions and the continuity of space they create give an impression of unity and harmony.
The building houses works by the Troyes School of Stained Glass and Sculpture from the 16th century.
Despite damage sustained over the centuries, its stained-glass windows display vibrant, luminous colours, such as the stained-glass window of the Crucifixion (1505–1510) in the axial chapel and that of the Martyrdom of Saint Sebastian (circa 1520) in the southern chapel of the ambulatory.
Sculpture is also very well represented here, with a finely carved Entombment (early 16th century), featuring exceptionally delicate drapery imbued with realism; also, a Man of Sorrows, described by Emile Mâle, the renowned French art historian, in his work on French religious art of the late Middle Ages, as one of the most poignant examples of its kind.
Finally, among the curiosities is a monumental fresco, a commemorative painting honouring the members of the parish who died during the 1914–1918 war. This 1927 work by Henri Marret depicts Christ on the cross supporting a French infantryman from the First World War.
Die Kirche Saint-Nizier
Ein Hauch Burgund
Die Kirche Saint-Nizier erhebt sich an der Stelle einer der ältesten Kultstätten der Stadt, die bereits Ende des 6. Jahrhunderts dem heiligen Maurus geweiht war.
Nach Gregor von Tours bringt Gallomagne, der 12.. Bischof von Troyes, anlässlich eines Konzils in Mâcon, zu dem er 581 reist, Reliquien des heiligen Nizier, des 20.. Bischofs dieser Stadt, der 573 verstorben ist, aus Lyon mit. So erhält die Kirche ihren Namen.
Ab Beginn des 16. Jahrhunderts wird das Gebäude neu errichtet und von 1570 bis 1582 vollendet. Ihre Architektur zeugt somit vom Übergang vom gotischen Stil zur Renaissance.
Diese unterschiedlichen Baustile zeigen sich insbesondere im steinernen Maßwerk der Fenster, aber auch an den Portalen. Im Süden, aus dem Jahr 1531, ist er ein schönes Beispiel der Flamboyant-Gotik mit seinem durchbrochenen Tympanon.
Im Norden, aus der Mitte des 16. Jahrhunderts und im Stil der klassischen Renaissance gehalten, wird er Dominique Florentin zugeschrieben, einem bekannten Künstler, der in Troyes sehr aktiv war. Hier ist das Emblem von König Heinrich II. mit seinen drei verschlungenen Mondsicheln zu sehen, das an seinen Besuch in Troyes im Jahr 1548 erinnert.
Abschließend zeigt das westliche Renaissance-Portal, das um 1574 vollendet wurde, einen zweigeschossigen Triumphbogen. Das Emblem von Karl IX. ist auf dem dreieckigen Giebel zu sehen.
Der Glockenturm, der eine Höhe von 33 Metern erreicht, wurde zu Beginn des 17. Jahrhunderts errichtet und vereint drei architektonische Ordnungen: toskanisch, ionisch und korinthisch.
Ihr charakteristisches Dach aus mehrfarbigen glasierten Dachziegeln erinnert an den burgundischen Stil und unterscheidet sich damit von den anderen Kirchen der Stadt.
Wie das Äußere vereint auch das Innere der Kirche gotischen Stil und Renaissance, was besonders an den steinernen Fensterrahmen deutlich wird.
Mit rechteckigem Grundriss verfügt die Kirche Saint-Nizier über ein breites Mittelschiff mit Seitenschiffen, ein nicht vorspringendes Querschiff, einen mehrfach umgestalteten Chor und einen großzügigen Umgang, der von drei Kapellen gesäumt wird.
Sie ist in zwei Bereiche gegliedert, mit großen Arkaden und hohen Fenstern, die ihr viel Licht verleihen.
Die kunstvollen Muster der Rippen in den Gewölben des Chors und des Langhauses sind bemerkenswert.
Seine großzügigen Proportionen und der Eindruck von räumlicher Kontinuität verleihen dem Bauwerk eine Wirkung von Einheit und Harmonie.
Das Bauwerk beherbergt Werke der Troyeser Schule der Glasmalerei und der Bildhauerei des 16. Jahrhunderts.
Trotz der im Laufe der Jahrhunderte erlittenen Schäden zeichnen sich die Glasfenster durch intensive, leuchtende Farben aus, wie etwa das Fenster der Kreuzigung (1505–1510) in der Achskapelle und das des Martyriums des heiligen Sebastian (um 1520) in der Südkapelle des Umgangs.
Auch die Bildhauerkunst ist hier sehr eindrucksvoll vertreten, mit einer Grablegung Christi (Anfang 16. Jahrhundert.), die sehr fein gearbeitet ist, mit äußerst zarten und realistisch wirkenden Gewändern; ebenso ein Schmerzensmann, den Emile Mâle, der berühmte französische Kunsthistoriker, in seinem Werk Die religiöse Kunst am Ende des Mittelalters als eines der ergreifendsten bezeichnet.
Schließlich zählt zu den Besonderheiten eine monumentale Wandfreske, ein Gemälde zum Gedenken an die Gefallenen der Pfarrei während des Ersten Weltkriegs 1914–1918. Dieses Werk von Henri Marret aus dem Jahr 1927 zeigt Christus am Kreuz, der einen Frontsoldat des Ersten Weltkriegs stützt.
La Chiesa di Saint-Nizier
Come un’aria di Borgogna
La chiesa di San-Nizier sorge sul sito dei uno dei più antichi luoghi di culto della città, dedicato fin dalla fine de VI secolo a San Mauro.
Secondo Gregorio di Tours, fu in occasione di un concilio a Mâcon, al quale si recò nel 581, che Gallomagne, dodicesimo vescovo di Troyes, riportò da Lione alcune reliquie di San Nicezio, ventesimo vescovo lionese, morto nel 573. È così che la chiesa prese il suo nome.
I lavori di costruzione iniziarono nel XVI secolo, per essere completati tra il 1570 e il 1582. La sua architettura è, dunque, testimonianza del passaggio dallo stile gotico a quello rinascimentale.
Questi diversi stili architettonici si ritrovano soprattutto negli elementi in pietra che incorniciano le finestre, ma anche nei portali. Sul lato sud, datato 1531, si trova un bell’esempio di gotico fiammeggiante, con il timpano traforato.
Sul lato nord, risalente alla metà del XVI secolo, in stile rinascimentale classico, il portale è attribuito a Dominique Florentin, artista rinomato e molto attivo a Troyes. Vi si può notare l’emblema del re Enrico II, con le tre mezzelune intrecciate, testimonianza del suo passaggio a Troyes nel 1548.
Infine, il portale occidentale in stile rinascimentale, completato intorno al 1574, presenta un arco trionfale a due livelli. Lo stemma di Carlo IX è visibile sul frontone triangolare.
La torre campanaria, che raggiunge un’altezza di 33 metri, fu realizzata all’inizio del XVII secolo, sovrapponendo tre ordini architettonici: tuscanico, ionico e corinzio.
Per quanto riguarda il suo emblematico tetto in tegole smaltate policrome, richiama lo stile borgognone, a differenza delle altre chiese della città.
Come l’esterno, anche l’architettura interna combina stile gotico e rinascimentale: le cornici in pietra delle finestre ne sono la manifestazione più evidente.
Di pianta rettangolare, la chiesa di San-Nizier comprende una grande navata centrale affiancata da due navate laterali, un transetto non sporgente, un coro rimaneggiato più volte e un vasto deambulatorio costeggiato da tre cappelle.
Presenta un’elevazione a due livelli, con ampie arcate e finestre alte che le conferiscono grande luminosità.
Gli elaborati disegni dei costoloni delle volte, del coro e della navata sono di notevole bellezza.
Le sue grandi proporzioni, e la continuità dello spazio che ne deriva, conferiscono un senso di unità e armonia.
L’edificio conserva opere della Scuola di Troyes, famosa nel XVI secolo per le sue vetrate e sculture in pietra e in legno.
Nonostante i danni subiti nel corso dei secoli, le vetrate presentano colori intensi e luminosi, come la vetrata della Crocifissione (1505-1510) nella cappella assiale e quella del Martirio di san Sebastiano (1520 ca.) nella cappella sud del deambulatorio.
Anche la scultura vi è magnificamente rappresentata, con una Deposizione di Gesù (inizio XVI secolo), finemente scolpita, dai drappeggi estremamente delicati e pervasi di realismo; vi è inoltre un Cristo in pietà, annoverato tra i più toccanti da Emile Mâle, celebre storico dell’arte francese, nella sua opera L’Art religieux de la fin du Moyen Âge en France.
Infine, tra le curiosità, un affresco monumentale, dipinto commemorativo dei caduti della parrocchia durante la guerra 1914-1918. Quest’opera di Henri Marret, dipinta nel 1927, raffigura il Cristo in croce che sostiene un soldato francese della Prima guerra mondiale: uno dei cosiddetti poilu, per la loro propensione a portare barba e baffi folti.
De Kerk Sint-Nizier
Een vleugje Bourgondische stijl
De kerk Saint-Nizier staat op de plek van een van de oudste gebedsplaatsen van de stad, die al aan het eind van de 6e eeuw was gewijd aan de heilige Maurus.
Volgens Gregorius van Tours brengt Gallomagne, de 12e bisschop van Troyes, relikwieën van de heilige Nizier, de 20e bisschop van die stad die in 573 is overleden, uit Lyon mee ter gelegenheid van concilie in Mâcon, dat hij in 581 bezoekt. Zo krijgt de kerk zijn naam.
Vanaf het begin van de 16e eeuw wordt het gebouw gerenoveerd en het wordt tussen 1570 en 1582 voltooid. De architectuur weerspiegelt dan ook de overgang van de gotische naar de renaissancestijl.
Deze verschillende bouwstijlen zijn met name terug te zien in het stenen raamwerk van de vensters, maar ook in de portalen. Het portaal aan de zuidkant, daterend uit 1531, is een fraai voorbeeld van flamboyante gotiek met zijn opengewerkte timpaan.
Het noordelijke portaal, daterend uit het midden van de 16e eeuw, in klassieke renaissancestijl, wordt toegeschreven aan Dominique Florentin, een gerenommeerd kunstenaar die zeer actief was in Troyes. Hier is het embleem van koning Hendrik II te zien, met zijn drie in elkaar grijpende maansikkels. Dit herinnert aan zijn bezoek aan Troyes in 1548.
Tot slot toont het westelijk renaissanceportaal, voltooid rond 1574, een triomfboog met twee verdiepingen. Het embleem van Karel IX prijkt op het driehoekige fronton.
De klokkentoren, die een hoogte van 33 meter bereikt, wordt aan het begin van de 17e eeuw gebouwd in drie architecturale orden: Toscaans, Ionisch en Corinthisch.
Het emblematische dak met veelkleurige geglazuurde dakpannen verwijst naar de Bourgondische stijl, wat het onderscheidt van de andere kerken in de stad.
Net als de buitenkant combineert de interieurarchitectuur gotische en renaissancestijl, die vooral tot uiting komen in het stenen raamwerk van de vensters.
De kerk Saint-Nizier heeft een rechthoekige plattegrond met een brede middenbeuk met zijbeuken, een niet-uitstekend transept, een koor dat meerdere malen is heringericht en een ruime kooromgang met drie kapellen erlangs.
Het gebouw heeft een opstand met twee verdiepingen, met grote bogen en hoge ramen die voor veel licht zorgen.
De verfijnde motieven van de gewelfribben in het koor en het schip zijn opmerkelijk.
De royale afmetingen en de ruimtelijke continuïteit die hiervan uitgaat, zorgen voor een gevoel van eenheid en harmonie.
Het gebouw herbergt glas-in-lood en beelden van de ‘school van Troyes’ uit de 16e eeuw.
Ondanks de schade die het gebouw in de loop der eeuwen heeft opgelopen, hebben de glas-in-loodramen intense en heldere kleuren, zoals de Kruisiging (1505-1510) in de middenkapel en de Marteldood van Sint-Sebastiaan (ca. 1520) in de zuidelijke kapel van de kooromgang.
Ook de beeldhouwkunst is hier sterk vertegenwoordigd, met een Graflegging uit het begin van de 16e eeuw, zeer fijn gebeeldhouwd met uiterst verfijnde en realistische draperieën; daarnaast een Christus van medelijden, als een van de meest aangrijpende geroemd in L’art religieux de la fin du Moyen-Âge van de beroemde Franse kunsthistoricus Emile Mâle.
Tot slot is er onder de bezienswaardigheden een monumentale wandschildering ter herdenking van de parochianen die tijdens de Eerste wereldoorlog zijn omgekomen. Dit kunstwerk van Henri Marret uit 1927 geeft Christus aan het kruis weer die een Franse frontsoldaat uit de Eerste Wereldoorlog ondersteunt.